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“In quel tempo, Gesù si rivolse alla folla e ai suoi discepoli dicendo: “Sulla cattedra di Mosè si sono seduti gli scribi e i farisei. Quanto vi dicono, fatelo e osservatelo, ma non fate secondo le loro opere, perché dicono e non fanno.
Legano infatti pesanti fardelli e li impongono sulle spalle della gente, ma loro non vogliono muoverli neppure con un dito. Tutte le loro opere le fanno per essere ammirati dagli uomini: allargano i loro filatteri e allungano le frange; amano posti d’onore nei conviti, i primi seggi nelle sinagoghe e i saluti nelle piazze, come anche sentirsi chiamare ‘‘rabbì’’ dalla gente.
Ma voi non fatevi chiamare ‘‘rabbì’’, perché uno solo è il vostro maestro e voi siete tutti fratelli. E non chiamate nessuno ‘‘padre’’ sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello del cielo. E non fatevi chiamare ‘‘maestri’’, perché uno solo è il vostro Maestro, il Cristo.
Il più grande tra voi sia vostro servo; chi invece si innalzerà sarà abbassato e chi si abbasserà sarà innalzato”.

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In questo brano di Vangelo Gesù ripete per ben 3 volte l’espressione “guai a voi” rivolgendosi agli scribi e ai farisei definendoli “guide cieche”.

Una guida cieca è una contraddizione in termini: come fa un cieco a guidare qualcun altro? Gli scribi e i farisei sono guide cieche, sono resi ciechi dalla loro osservanza sterile ai precetti e alla legge in maniera stretta e chiusa tanto da impedire anche agli altri di entrare nel Regno dei cieli. Ciò li porta alla chiusura del cuore e soprattutto alla chiusura verso l’accoglienza dell’ uomo, della persona e comunque del diverso da sè. Non è forse quello che anche noi rischiamo di fare per esempio anche nei nostri ambienti parrocchiali? Quando magari spostiamo l’attenzione sul fare, sull’ efficienza, sul “quanto siamo bravi noi” e ci dimentichiamo che  vicino a noi ci possono essere persone diverse da noi con una loro storia e magari  potrebbero essere loro ad indicarci la strada del Regno dei cieli.

Tizi